ডা. ফাতেমা জোহরা
সহকারী অধ্যাপক , মানসিক রোগ বিভাগ
ব্রাহ্মণবাড়িয়া মেডিকেল কলেজ হাসপাতাল।
পরার্থপরতা শব্দটি ফরাসি দার্শনিক অগাস্ট কমতে ফরাসি ভাষায় প্রবর্তিত করেছিলেন। তিনি এটি ইতালীয় অল্ট্রুই থেকে উদ্ভূত করেছেন , যা পরবর্তীতে ল্যাটিন অল্টেরি থেকে এসেছে , যার অর্থ ” অন্য মানুষ ” বা “অন্য কেউ”। পরার্থপরতা হ’ল অন্য মানুষের জন্য নিঃস্বার্থভাবে এবং কোনও পুরষ্কারের প্রত্যাশা ছাড়াই কোনো কাজ করা। দ্য ইন্টারন্যাশনাল এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দ্য সোশ্যাল সায়েন্সেস মনস্তাত্ত্বিক পরার্থপরতাকে “অন্যের কল্যাণ বাড়ানোর জন্য একটি প্রেরণাদায়ক অবস্থা” হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে।
মনস্তাত্ত্বিক পরার্থপরতা মনস্তাত্ত্বিক অহংবোধের সাথে বিপরীত , যা একজনের কল্যাণ বাড়ানোর প্রেরণাকে বোঝায়। মানুষ দূরবর্তী আত্মীয় এবং অ-আত্মীয়দের চেয়ে নিকটাত্মীয়দের প্রতি বেশি পরোপকারী তা বিভিন্ন সংস্কৃতিতে অসংখ্য গবেষণায় নিশ্চিত করা হয়েছে। এমনকি আত্মীয়তা পরার্থপর আচরণকে বাড়িয়ে তুলতে পারে। এক আত্মীয়তার সংকেত হল মুখের সাদৃশ্য।
একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে অংশগ্রহণকারীদের মুখের সাথে সাদৃশ্য করা চিত্রিত ব্যক্তিদের সম্পর্কে অংশগ্রহণকারীদের বিশ্বাসকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে বাড়িয়ে তোলে। অন্য একটি গবেষণায় দেখা গেছে, একটি গোষ্ঠীতে অনুভূত আত্মীয়দের সংখ্যা যত বেশি, সহযোগিতামূলক আচরণ পাওয়া গেছে তত বেশি। এই প্রভাব প্রথমজাত শিশুদের জন্য শক্তিশালী ছিল, যারা সাধারণত তাদের পরিবারের কাছাকাছি থাকে। বর্তমানে যেখানে রোজই অসংখ্য ছোট বড় সংঘাতের ঘটনা ঘটছে, আমাদের পরার্থপরতার ক্ষমতার গুরুত্ব আগের চেয়ে অনেক বেশী গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে।
অন্যদের উপকার করার জন্য সবচেয়ে কার্যকর উপায় নির্ধারণ করার জন্য প্রমাণ এবং যুক্তির ব্যবহার, অন্য মানুষের কল্যাণের প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং তাদের সাহায্য করার জন্য কাজ করা, নিজের উপরে নির্ভরশীল। পরার্থপরতা মস্তিষ্কের পুরষ্কার কেন্দ্রগুলিকে সক্রিয় করে। যখন কেউ কোনও পরার্থপর কাজে লিপ্ত হয় তখন মস্তিষ্কের আনন্দ কেন্দ্রগুলি (reward centre) সক্রিয় হয়।
আজকাল মনোবিজ্ঞানীরা এই বিশেষ পরিচর্যার ঘটনাকে বোঝার জন্য উৎসাহী হয়ে পড়েছেন এই আশার সঙ্গে যে এমন জ্ঞান মানুষের মধ্যে সংহতি বাড়িয়ে তুলবে। ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের দ্রুত বৃদ্ধির ফলে মানবিক আচরণের প্রতি কৌতূহল বাড়ছে। কিন্তু এই কৌতূহল কোনও নতুন ঘটনা নয়।
ষাট বছর আগে মনোবিজ্ঞানী আব্রাহাম মাসলো মানুষের স্বভাবের পরিবর্তনের উপর ঝোঁকের নিন্দা করে বলেছিলেন “সহৃদয়তা, উদারতা, দয়াশীলতা এবং দানশীলতা খুবই সামান্য স্থান পেয়েছে সামাজিক মনোবিজ্ঞান পাঠ্যবই-এ।” সামাজিক জীবনের নেতিবাচক দিকগুলো নিয়ে মনোবিজ্ঞানের ঝোঁক নিয়ে উনি কটাক্ষ করেন, “নিঃস্বার্থপরতার উপর গবেষণাগুলো কোথায়?” মাসলোর চ্যালেঞ্জ আজও অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। এখনো সামাজিকভাবে সহানুভূতিশীল আচরণ সম্পর্কে খুবই সামান্য জ্ঞান রয়েছে মানুষের।
এমন অভিজ্ঞতার প্রভাব নিয়ে গবেষণা করার জন্য ভেনেজুয়েলাকে বেছে নেয়া হয় যা এমন একটি দেশ যার অর্থনীতি প্রায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছে এবং যেখানে বিশ্বের সর্বোচ্চ হত্যা হার, এবং এর সঙ্গে মিলিত হয়েছে বেসামরিক প্রতিষ্ঠানগুলির ব্যাপক পতন। ১৫০ জন মতো ব্যক্তি অনলাইন প্রশ্নাবলীর উত্তর পাঠান (যার মধ্যে আঠজন ভেনেজুয়েলার অধিবাসী)।
ওদের জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে ওরা কি কখনো অপ্রত্যাশিত পরার্থপরতা পেয়েছেন, এবং এর উত্তর যদি হ্যাঁ হয় তাহলে এটা তাঁদের জীবনকে পরবর্তীকালে কীভাবে প্রভাবিত করেছে। ওদের আরও বিস্তারিত ভাবে এর প্রভাবের বর্ণনা দিতে বলা হয় দশটি মানসিক ভাবের উপর – মানুষের প্রকৃতি সম্পর্কে আশা, সামাজিক সম্পর্কে ভরসা, জীবনের প্রতি সমাদর, কৃতজ্ঞতাবোধ, আত্ম-মর্যাদা, অন্যদের কাছে মূল্যবান হওয়ার অনুভূতি, অন্যদের প্রতি সমানুভূতি, অন্যদের সাহায্য করার অনুপ্রেরণা, সাধারণভাবে শক্তি এবং উৎসাহ, এবং ধার্মিক বিশ্বাস। চমকপ্রদ ফলাফল হল এই যে তিন ভাগের মধ্যে দুই ভাগ অংশগ্রহণকারীরা, যাদের এমন অভিজ্ঞতা হয়েছে, জানিয়েছেন যে এর সাংঘাতিক প্রভাব তারা অনুভব করেছেন।
৩০% জানিয়েছেন যে এই অভিজ্ঞতা খুবই গুরুত্বপূর্ণভাবে তাদের জীবনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করেছে। অনেকেই বিশিষ্টভাবে কৃতজ্ঞতা অনুভব করার শক্তিশালী অনুভবের কথা জানিয়েছেন। যেমন, একজন ৩০-এর মাঝামাঝি বয়স্ক মহিলা জানিয়েছেন যে, “কিছু বছর আগে আমি খুব অসুস্থ হয়ে পড়ি আর আমার ছোট বোন আমার এবং আমার বাচ্চাদের দেখাশুনা করে। এক মাস ধরে সে আমাদের সাথে থাকে এবং রান্না থেকে শুরু করে ঘর পরিষ্কার করা অবধি সবকিছুর দায়িত্ব সে নেয়। ওর কাছে আমি খুবই কৃতজ্ঞ।”
জেনেটিক্স এবং পরিবেশ উভয়ই সামাজিক বা পরোপকারী আচরণকে প্রভাবিত করার জন্য জড়িত। জিনের মধ্যে রয়েছে OXTR ( অক্সিটোসিন রিসেপ্টরের পলিমারফিজম )। এই জিনগুলির মধ্যে কিছু সেরোটোনিন এবং ডোপামিনের মতো নিউরোট্রান্সমিটারের মাত্রা পরিবর্তন করে পরার্থপর আচরণকে প্রভাবিত করে ৷ একটি শিশু তার পিতামাতার প্রত্যেকের জিনের ৫০ শতাংশ ভাগ করে, কিন্তু পূর্ণ ভাইবোনদেরও, গড়ে তাদের জিনের ৫০ শতাংশ মিল থাকে। সুতরাং, একজনের দুই বা তার বেশি ভাইবোনের জন্য একজনের জীবন উৎসর্গ করার প্রবণতা এক প্রজন্ম থেকে পরবর্তী প্রজন্মে ছড়িয়ে পড়তে পারে। কাজিনদের মধ্যে মাত্র ১২.৫ শতাংশ জিন ভাগ করা হয়।
বিশ্বের অধিকাংশ ধর্মই পরোপকারকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক মূল্য হিসেবে প্রচার করে। বৌদ্ধধর্ম , খ্রিস্টান , হিন্দুধর্ম , ইসলাম , জৈন , ইহুদি ও শিখ ধর্ম ইত্যাদি পরার্থপর নৈতিকতার উপর বিশেষ জোর দেয়। অমুসলিমদের রক্তদানের বিষয়ে, শিয়া ধর্মীয় অধ্যাপক, ফাদিল আল-মিলানি ধর্মতাত্ত্বিক প্রমাণ প্রদান করেছেন যা এটিকে ইতিবাচকভাবে ন্যায়সঙ্গত করে তোলে। বৌদ্ধধর্মে প্রধানত প্রেম এবং সমবেদনা হল সমস্ত রূপের উপাদান, এবং সমস্ত প্রাণীর উপর সমানভাবে দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়।
ভালবাসা এবং করুণার দ্বারা অনেক অসুস্থতা নিরাময় করা যেতে পারে। পরার্থপরতার ধারণাটি এমন একটি বিশ্ব-দৃষ্টিতে পরিবর্তিত হয়েছে, যেহেতু বিশ্বাসটি হল যে এই ধরনের অনুশীলন অনুশীলনকারীর নিজের সুখকে উন্নীত করে: “আমরা যত বেশি অন্যের সুখের যত্ন নিই, আমাদের নিজস্ব কল্যাণের অনুভূতি তত বেশি হয়” ( দালাই লামা)।
প্যারোকিয়াল বা সংকীর্ন পরার্থবাদ হল সামাজিক মনোবিজ্ঞান, বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান এবং নৃবিজ্ঞানের একটি ধারণা যা একটি অন্তর্গত গোষ্ঠীর প্রতি পরোপকারকে বর্ণনা করে। এটি পরার্থপরতার সংমিশ্রণ, যা নিজের উপর সরাসরি প্রভাব না ফেলে অন্যের উপকারের জন্য করা আচরণকে বোঝানো হয়। গবেষণায় দেখা গিয়েছে যে গোষ্ঠীগত সহযোগিতার জন্য মানুষের মধ্যে প্যারোকিয়াল পরার্থপরতা বিকশিত হতে পারে, যা গোষ্ঠী টিকে থাকার জন্য সুবিধাজনক।
পরোপকারী পরার্থপরতা সামাজিক পরিচয় এবং উপলব্ধির উপর প্রভাবের মাধ্যমে ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে। ব্যক্তিরা তাদের গোষ্ঠীর সদস্যপদ থেকে নিজের অনুভূতি অর্জন করে। যখন ব্যক্তিরা তাদের নিজস্ব এক-গোষ্ঠীর প্রতি আরও পরার্থপর আচরণ করে তখন প্যারোকিয়াল পরার্থবাদ একটি সামাজিক পরিচয়কে শক্তিশালী করতে পারে।
দুঃখকষ্টে কাউকে সাহায্য করার জন্য সহানুভূতি আকাঙ্ক্ষা দ্বারা উদ্ভূত হয়। সহানুভূতিশীল উদ্বেগের অনুভূতিগুলি ব্যক্তিগত কষ্টের বিপরীত, যা মানুষকে তাদের অপ্রীতিকর আবেগ কমাতে এবং প্রয়োজনে কাউকে সাহায্য করার মাধ্যমে তাদের ইতিবাচক অনুভূতি বাড়াতে সাহায্য করে। সহানুভূতিশীল উদ্বেগের লোকেরা অন্যদের কষ্টে সাহায্য করে।বাংলাদেশের বর্তমানে নানান সমস্যায় মানুষকে এগিয়ে আসতে দেখা যায় যা তাদের পরার্থপরতার পরিচয় দেয়।
বিভিন্ন বিপদের সময় যেমন বন্যা, ঝড়, কোথাও আগুন লাগলে, ভূমিকম্প হলে নিজেরাই এগিয়ে যায়। এটা শুধু দেশে নয়, বিদেশ থেকেও সাহায্য করতে এগিয়ে আসতে দেখা যায়। তাই এর গুরুত্ব অপরিসীম। কারও শারীরিক ও মানসিক আঘাতে একে অন্যকে সাপোর্ট দেয়া পরার্থপরতার উদাহরণ। তাই এর বিস্তৃতি আরও বাড়ানো উচিত।
- বন্যা পরিস্থিতিতে অপরের সাহায্য করা-
- এপোয়েন্টমেন্ট নিতে যোগাযোগ করুন-Prof. Dr. Shalahuddin Qusar Biplob
- চেম্বার – MK4C -মনের খবর ফর কেয়ার
মগবাজার রেইল গেইট।
নাভানা বারেক কারমেলা, লিফটের ৩,
(ইনসাফ কারাকাহ হাসপাতালের বিপরীতে)।
চেম্বার সিরিয়াল – ০১৮৫৮৭২৭০৩০ - আরো পড়ুন- MK4C-তে কীভাবে টেলিসাইকিয়াট্রি চিকিৎসা নেবেন?
